{"id":3700,"date":"2026-05-06T21:07:10","date_gmt":"2026-05-06T21:07:10","guid":{"rendered":"https:\/\/festivalibericobadajoz.es\/web\/?page_id=3700"},"modified":"2026-05-06T21:07:15","modified_gmt":"2026-05-06T21:07:15","slug":"programa-hesperion-xxi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/festivalibericobadajoz.es\/web\/programa-hesperion-xxi\/","title":{"rendered":"Programa Hesp\u00e8rion XXI"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><em>El arte de la variaci\u00f3n y de la improvisaci\u00f3n:<br \/>\n<\/em><em>De la Antigua Europa al Nuevo Mundo<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong><u>Fol\u00edas antiguas<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>An\u00f3nimo (1480)<\/strong> Fol\u00eda <em>De la vida deste mundo <\/em>(CMP 121)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>An\u00f3nimo (1490)<\/strong> Fol\u00edas <em>Rodrigo Martines <\/em>(CMP 12)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>Diego Ortiz (ca.1510-ca.1570)<\/strong> Romanesca &amp; Passamezzo moderno (Roma, 1553)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong><u>Las antiguas tradiciones catalanas y sefard\u00eds<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>An\u00f3nimo (Catalu\u00f1a) \/ Jordi Savall<\/strong> <em>Planctus <\/em>(improvisaciones)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>An\u00f3nimo sefard\u00ed \/ Jordi Savall <\/strong><em>Hermosa muchachica<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong><u>Danzas, Grounds &amp; Improvisaciones<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>Pedro Guerrero <\/strong><em>Moresca<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>An\u00f3nimo <\/strong>Greensleeves to a Ground<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>An\u00f3nimo (Tradicional de Tixtla) \/ Improvisaciones<\/strong> Guaracha<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>Gaspar Sanz (1640-1710)<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">J\u00e1caras &amp; Canarios<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><em>Instrucci\u00f3n de m\u00fasica sobre la guitarra espa\u00f1ola<\/em> (Zaragoza, 1674)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong><u>Las antiguas tradiciones vascas y galaicas<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>An\u00f3nimo (Euskal Herria) \/ Jordi Savall<\/strong> <em>Aurtxo txikia negarrez<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>Santiago de Murcia<\/strong> <em>Gaita<\/em> (C\u00f3dice Sald\u00edvar 4, M\u00e9xico 1720)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong><u>Glosados &amp; improvisaciones<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>Francisco Correa de Arauxo (1584-1654)<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">Glosas sobre <em>Todo el mundo en general<\/em> (Alcal\u00e1 de Henares, 1626)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>An\u00f3nimo \/ improvisaciones<\/strong>\u00a0 Canarios<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>Antonio Valente (ca.1520-ca.1580) (&amp; improvisaciones)<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">Gallarda napolitana (N\u00e1poles, 1576) \u2013 Jarabe loco (jarocho)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong><u>Lamentos &amp; Fol\u00edas en el Nuevo Mundo<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>An\u00f3nimo, C\u00f3dice \u00ab\u00a0Trujillo del Per\u00fa\u00a0\u00bb (Lima, 1780)<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><em>Tonada del Chimo<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">Fol\u00edas criollas <em>Cachua serranita<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">CMP: Cancionero Musical de Palacio<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: left;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Duraci\u00f3n concierto\u00a0: 75 minutos (sin pausa)<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>NOTAS AL PROGRAMA <\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><em>El arte de la variaci\u00f3n y de la improvisaci\u00f3n:<br \/>\n<\/em><em>De la <\/em><em>Antigua Europa al Nuevo Mundo<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adem\u00e1s de Ortiz, hay que destacar muchos otros compositores peninsulares de m\u00fasica instrumental que escribieron para vihuela, guitarra, clavic\u00e9mbalo u \u00f3rgano y que se sirvieron de estos u otros bajos continuos en sus obras. En su <em>Facultad organica<\/em> de 1626, una de las composiciones m\u00e1s influyentes de la m\u00fasica manierista para teclado de la Pen\u00ednsula, el organista <strong>Francisco Correa de Arauxo<\/strong> (ca. 1576-1654) escogi\u00f3 una melod\u00eda de bajo algo m\u00e1s larga para crear un conjunto de variaciones de una belleza extraordinaria: <strong><em>Todo el mundo en general<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otra danza popular espa\u00f1ola adoptada por otros pa\u00edses europeos como base para variaciones instrumentales hasta mediados del siglo XVIII fue la de los <strong>Canarios,<\/strong> posiblemente surgida en las islas Canarias. Descritas a menudo, aunque no sin una cierta fascinaci\u00f3n, cabe a\u00f1adir, como \u201cb\u00e1rbaras\u201d o \u201cinmorales\u201d, estas danzas fueron convirti\u00e9ndose en n\u00fameros cortesanos que se adecuaban al gusto barroco, perdiendo en el \u00ednterin gran parte de sus caracter\u00edsticas populares iniciales. Aun as\u00ed, se mantuvieron como uno de los componentes centrales del repertorio instrumental europeo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por su parte, los compositores italianos de finales del Manierismo y principios del Barroco cultivaron extensamente este g\u00e9nero en sus obras instrumentales para solista o conjunto instrumental, como en la <strong>Gallarda Napolitana<\/strong> (<em>Intavolatura de c\u00edmbalo<\/em>, 1576) de <strong>Antonio Valente<\/strong> o en las diferentes colecciones publicadas durante la primera mitad del siglo XVII por Salomone Rossi (1570-ca.1630), Biagio Marini (ca.1587-1663) o Tarquinio Merula (1594 o 95-1665), entre otros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Del virreinato de Per\u00fa proviene una pieza de influencia amerindia, si cabe m\u00e1s fascinante. Es lo m\u00e1s cercano a un registro \u201cetnomusicol\u00f3gico\u201d de m\u00fasica amerindia de Per\u00fa que nos ha llegado de la \u00e9poca colonial: un <em>cachua<\/em> tradicional, o canci\u00f3n navide\u00f1a, recogida ya a finales del siglo XVIII por el obispo de la di\u00f3cesis peruana de Trujillo, Baltasar Mart\u00ednez Compa\u00f1\u00f3n, y aqu\u00ed utilizada como base de una improvisaci\u00f3n instrumental. Tanto si la m\u00fasica es de origen ib\u00e9rico como amerindio, debemos recordar el hecho de que esta herencia musical multicultural se desarroll\u00f3 por la interacci\u00f3n triangular de la Pen\u00ednsula, \u00c1frica y el Nuevo Mundo; y que se gener\u00f3 por el encuentro real de tres tradiciones vivas que se influyeron mutuamente en el contexto de una pr\u00e1ctica interpretativa basada principalmente en la improvisaci\u00f3n, en lugar de en un enfoque puramente acad\u00e9mico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No obstante, al entrar en el \u00faltimo cuarto del siglo XVII, la fol\u00eda experimenta otro proceso de estandarizaci\u00f3n en el que la versi\u00f3n de la l\u00ednea del bajo dada m\u00e1s arriba pasa a ser la norma (asignando a cada tono la duraci\u00f3n de un comp\u00e1s de tres tiempos), y asociando tambi\u00e9n un <em>discantus<\/em> est\u00e1ndar a la secuencia arm\u00f3nica as\u00ed obtenida. Durante todo el siglo XVIII, se convierte en toda Europa en uno de los bajos m\u00e1s apreciados, con unas variaciones instrumentales de gran virtuosismo, en manos de compositores tan importantes como Corelli, Alessandro Scarlatti, Vivaldi y Buononcini en Italia, Marais y D\u2019Anglebert en Francia, o Johann Sebastian y Carl Philipp Emmanuel Bach en Alemania. La<em> \u201c<\/em>Follia\u201d de Corelli, incluida en su famosa colecci\u00f3n de sonatas para viol\u00edn y bajo continuo <em>Op. 5<\/em>, de 1700, influy\u00f3 de manera especial en el desarrollo de una amplia gama de variaciones sobre este tema, muy imitadas luego por un sinf\u00edn de compositores menores. Huelga decir que, incluso en su nueva forma barroca estandarizada, la fol\u00eda contin\u00faa siendo un elemento fundamental del repertorio instrumental ib\u00e9rico de los siglos XVII y XVIII. El arreglo perteneciente a la colecci\u00f3n manuscrita de Antonio Mart\u00edn y Coll <em>Flores de M\u00fasica<\/em> (<em>circa<\/em> 1690) es un ejemplo de ello, particularmente encantador. Cherubini rindi\u00f3 homenaje m\u00e1s adelante al origen portugu\u00e9s de la fol\u00eda al utilizarla como tema principal de la obertura de su \u00f3pera <em>L\u2019h\u00f4tellerie portugaise<\/em>, de 1798. Incluso algunos virtuosos rom\u00e1nticos del piano, llegando hasta 1867 (Liszt, <em>Rapsodia espa\u00f1ola<\/em>) y 1931 (Rachmaninov, <em>Variaciones sobre un tema de Corelli<\/em>), se servir\u00e1n de ella como s\u00edmbolo de continuidad con una gran tradici\u00f3n de casi tres siglos de brillantes variaciones para el teclado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como sucede con pr\u00e1cticamente todos los g\u00e9neros de m\u00fasica instrumental de los siglos XVI y XVII, no debemos olvidar que la mayor\u00eda de las variaciones sobre una danza publicadas durante estos dos siglos fueron obra de autores que eran, a su vez, egregios virtuosos y que deseaban con sus composiciones dar muestras de un dominio t\u00e9cnico del instrumento a menudo consustancial a su extremada habilidad en la improvisaci\u00f3n. Como norma general para la interpretaci\u00f3n durante dicho per\u00edodo, no s\u00f3lo se esperaba de otros instrumentistas ansiosos por tocar dichas obras que a\u00f1adieran florituras <em>ad libitum<\/em> y disminuciones a la partitura; en ning\u00fan caso, dos ejecuciones de una misma obra a cargo del mismo int\u00e9rprete, ya fuera el autor u otro virtuoso, jam\u00e1s ser\u00edan id\u00e9nticas. En muchos sentidos, una versi\u00f3n impresa de una obra instrumental Manierista o Barroca (especialmente en el caso de la m\u00fasica peninsular e italiana de los siglos XVI y principios del XVII) puede ser \u00fanicamente considerada de ese modo: como <em>una<\/em> versi\u00f3n, que no intenta, en modo alguno, presentar un texto definitivo y can\u00f3nico de esa obra. Precisamente por ello, y hasta cierto punto, se asemeja m\u00e1s a la grabaci\u00f3n en directo de una actuaci\u00f3n de jazz, donde se aprecia totalmente la espontaneidad de la improvisaci\u00f3n, que al ideal decimon\u00f3nico de un <em>Urtext<\/em> inamovible. En un repertorio basado no tanto en las consideraciones puramente formales o contrapunt\u00edsticas como en una sucesi\u00f3n de elaboraciones virtuosas libres a partir de una l\u00ednea de bajo preexistente, la b\u00fasqueda de la verdadera \u201cautenticidad\u201d en una interpretaci\u00f3n moderna debe tener en cuenta el redescubrimiento de este inagotable elemento de permanente creatividad personal. Por este motivo, este programa no se caracteriza tan s\u00f3lo por la constancia del elemento improvisador en la manera de pensar las obras interpretadas, sino que incluye un fragmento de improvisaci\u00f3n real colectiva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Jordi Savall, Rui Vieira Nery<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El arte de la variaci\u00f3n y de la improvisaci\u00f3n: De la Antigua Europa al Nuevo Mundo Fol\u00edas antiguas An\u00f3nimo (1480) Fol\u00eda De [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3700","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Programa Hesp\u00e8rion XXI - 43 Festival Ib\u00e9rico de M\u00fasica de Badajoz<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/festivalibericobadajoz.es\/web\/programa-hesperion-xxi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Programa Hesp\u00e8rion XXI - 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